章之二 南海妖魔聚瀛州

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十数位水军围着南奕,是为催更新书。但架不住南奕表示,得《明报》连载更完,才会继续连载新书。

不过,新书虽然催不动,却也能问上一些剧情问题。

南奕一一答疑:

“书中不会出现修士,属于半架空背景,只有修炼内功的武者,以及燕郡各地地名,并不会出现真实的历史人物。”

“计划写两本,《大离双龙传》是坎离震三国战起,北地燕郡失守之前的故事;新书则是燕郡失守沦陷后,艰难夺回的故事。”

“新书已经在存稿,但确实不会近期发,得等目前这本连载完。毕竟,日更万字已经不给同行活路,没必要同时开两本书左右互搏。”

“写书于我,确实有着赚钱之考量。但身为修士,写书作文亦是传道。我有传道之心,自当付诸文字,演绎故事。”

此世著书邀名,主要是为了从读者身上获取散逸灵性。像《志士仁人》这类文章,阐述思想学说,即便闯下不小名头,也未必能让多少人信服。

反倒是话本小说,只要故事不错,能让读者津津乐道,便会令其散逸灵性,流向作者。

所以,时至今日,大离话本小说之发展,甚是繁荣,颇类南奕前世之大明。

这时,杜衡也出了舱室,来到南奕身旁。

一众水军修士默契退下,只留杜衡、南奕两人待在甲板一角。

杜衡说:“师弟小说还挺受欢迎。”

南奕客气道:“天使谬赞,不过是诸位道友被困瀛州岛,无聊之下,刚好听人转述有在下小说罢了。”

“师弟不必拘谨。”杜衡微微笑道,“我与真愚道友熟识,乃是友人,你直接唤我师兄亦可。”

真愚,是陶知命道号。

当陶知命玄阶登顶,却激流勇退,选择主动跌境重走蜕凡路时,得此名号,表明他大智若愚。

一般说来,是否有道号,与修为无关,也不由自身而定,而是取决于其事迹,是否在修行界传开。若事迹突出,能让人形成共识,便会得享道号。

而得知杜衡与陶知命熟识后,联想到陶知命一直等到十四号才正式筑基,南奕隐隐有所悟。

他重新打了个稽首道:“南奕见过杜师兄。”

杜衡抬眸,举目远眺,意有所指道:“我知师弟心思灵巧,常有妙见,等到了瀛州岛,还望师弟为我多出良策。”

南奕同样放远视线,看向车船前方若隐若现之岛屿。

他知道杜衡是在说真气武道中和诡妖血脉异力之事,希望他能在瀛州岛上有所表现,令杜衡坐享功劳。

但南奕若要登上离京舞台,没有陶知命为其撑腰,确实需要立下功劳,方可在离京站稳脚跟。

所以,南奕沉声道:“奕,自当尽力。”

仙路争锋,一步争先,步步争先。

南奕本人更想在楚郡潜修一年,稳住阵脚再议后续。

但欠缺助力、孤家寡人一般的离皇,惦记上南奕,欲召南奕入京,南奕也只得为入京之行做足准备。

否则他不给离皇面子,离皇定然会将真气武道斥为魔道,下旨打压。

只能说,修行如逆水行舟,不进则退。

既已出头争先一步,于世间扬名,便得寸步不让,步步争先,根本没有苟在一旁安心发育的空间。

好在,只要他经得起考验,一切磨砺阻碍,都会化作垫脚石,成为晋身之资。

南奕心中分析局势。

再有半日,他们便将抵达瀛州岛。

彼时,多半会与南海妖魔负责此事的话事人照会,进行第一次会谈。

大离方面,肯定会要南海妖魔开放海路,乃至主动向大离供应银矿。

而南海妖魔,也肯定要索回传承龙珠。

但传承龙珠不止一颗,而是七颗。七颗龙珠如何归还,存在明显的拉扯空间。

两方会谈,绝难一次谈妥,定会来回拉扯不休。

杜衡想将此事办得漂亮,需要南海妖魔额外让步更多。

在双方几近明牌谈判的当下,杜衡唯一暗牌,便是出乎妖魔预料的南奕,及其真气武道。

若围绕真气武道可中和血脉异力做文章,南奕实质上是在分裂南海妖魔,拉拢本身并不想化妖的部分妖修。

然而,此事若成,定会深刻影响修行界格局。为了维护南海稳定局势,一旦南奕摊子铺开,连玄阶乃至地阶妖魔,也多半会下场。

是以,此事须从长计议,先探查清楚南海妖魔内部情况,绝不能蛮干。

…………

南海,瀛州岛不远。

因瀛州岛被大离修士占据,南海妖魔简单施法,在海面上捏了块浮岛。这种浮岛,没有地脉之力支撑,需要时刻供应法力,只能暂做歇脚。

但南海妖魔本就不是全为海妖。当瀛州岛被占,南海妖魔想困住大离修士,只能就近施法,联手捏出浮岛。

而负责与大离商谈七龙珠归还一事的南海妖魔话事人,乃南海天姥第三子,即南海三太子。

南海三太子,作为南海天姥血脉子嗣,本是白马。

不过比起天姥传承,南海三太子更向往祖龙传承,便受了龙珠

传承,化作白龙马。

作为天姥子嗣中唯一一位接受祖龙传承者,七龙珠被盗,瀛州岛生乱,南海三太子责无旁贷。

随着大离天使,即杜衡所乘之船即将驶入瀛州岛附近海域,南海三太子召集诸妖魔领袖,即对应蜕凡圆满之妖修,于浮岛之上参会。

便是海妖,也幻化出人形化身,至浮岛中央随手捏出的空旷大殿中站定,等待南海三太子降临并发话。

不过,南海三太子尚未至,却有一道着道袍身影步入殿中时,一众妖魔先是一怔,旋即轰然大笑道:“孙九执,你怎又换了身新道袍?”

被唤为孙九执者,面色不变,亦不答,只默然在殿中寻了个角落站定。

众妖高声嚷道:“孙九执,你莫不是去找大离修士要的新道袍?”

原来,入殿者,乃是一猴妖。

其本为人族修士,道号九执,是曰九执道人。

即便化为诡妖,不得不遁至海外,他也依旧以九执道人自居,坚持身着道袍。

众妖不知其名,为他冠上孙姓,称作孙九执。

若孙九执入乡随俗,倒也没什么稀奇。可他坚持身着道袍,在一群被迫化妖的妖修面前,委实有些揭妖伤疤。

每当看见孙九执,忆起自己被迫化妖经历,部分妖修心中顿觉不快,隔三差五便会找孙九执斗法,借斗法之名,故意打烂其道袍。

然而,过不了几天,孙九执又会换上崭新道袍。

有妖修冷笑:“既已化妖,何必沐猴而冠。”

孙九执不答。

话不投机半句多。他基本上不会与群妖争口舌之快,只自顾自地做自己的事,特立独行。

不知道的,以为孙九执是哑巴。

知道他不是哑巴的,则觉孙九执自视甚高,瞧不起众妖,更觉不满。

不过南海三太子将至,除了言语上讥诮数句,众妖倒也不至于在殿中与孙九执斗起来。

“南海三太子,敖玄到。”

忽有龟妖唱名,中气十足,声传大殿。

本在交头接耳吵吵嚷嚷的众妖,顿时噤声,肃穆静立。

南海三太子敖玄腾云驾雾,落在殿外,缓步入内,坐在浮岛唯一一张并非随手捏成的龙椅上。

其龙首人身,体覆龙鳞,股生马尾,手呈龙爪,眸为金瞳。

此乃敖玄本体,若其展开真身,即妖身,则为白龙马。

作为南海三太子,敖玄修为已至玄阶中品。他虽是瀛州岛会谈一事的话事人,却不想亲自与大离修士谈条件。

毕竟,与黄阶修士拉扯谈条件,在敖玄看来,未免太过跌份。

“大离使者将至,诸位可有愿主动出面,与大离商谈龙珠归还一事者?”敖玄发问,目光环视众妖。

众皆默然不应。

此番会谈,于大离修士,是白捡功劳;于南海妖魔,却是丢脸跌份。

除非能让大离修士归还龙珠且不提条件,否则南海妖魔,没一個愿意自讨没趣地接过此差事。

见众妖呆立不动,敖玄心中烦躁。

等看到孙九执身着道袍不伦不类之模样,敖玄更觉腻歪,便道:“既无自荐者,孤便钦点孙九执为使,与大离商谈传承龙珠归还

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